Phase-phase correlation Life

Islam menjelaskan korelasi antara sebelum kehidupan dengan kehidupan di dunia, yaitu Pertama, hubungan penciptaan. Artinya hanya Allah SWT. yang telah menciptakan manusia, kehidupan, dan alam semesta. Kedua, Hubungan adanya perintah dan larangan Allah SWT. Artinya adalah Allah SWT. tidak hanya sekedar menciptakan makhluk saja, tetapi juga memberikan perintah dan larangan kepada manusia yang termaktub dalam wahyuNya, yaitu Al-Qur’an Al-Karim dan Sunnah Rasulullah SAW. Kedua bentuk hubungan tersebut dijelaskan dalam Al Quran:

2.4 Answer To Islam Fundamental Issues

To answer the fundamental issue as presented above, then a Muslim should refer to the absolute source of nash came from Al-Qur’an Al-Karim and As Sunnah. Second thing is, is the revelation of Allah SWT. He has sent down to Muhammad SAW. to become a guide for the man in their lives.

1. Jawaban atas pertanyaan mendasar tentang Dari Manakah manusia, kehidupan, dan alam semesta berasal?
Islam memberikan jawaban atas ketiga hal itu berasal dari Allah SWT., Dzat Maha Pencipta. Artinya manusia, kehidupan, dan alam semesta bukanlah hal yang terjadi dengan sendirinya dan tiba-tiba maujud. Dengan pernyataan yang lain bahwa apa yang terdapat sebelum adanya manusia, kehidupan, dan alam semesta adalah Allah SWT.

2.3 The Truth about Human Creation

Dalam pandangan Islam, manusia diciptakan dalam rangka untuk beribadah kepada Allah SWT. Pengertian Ibadah secara etimologis adalah ketaatan (perhatikan kamus Al Muhith kar. Imam Al Fairuz Abadi). Artinya adalah menjalankan segala perintah dan menjauhi segala larangan. Adapun pengertian secara terminologis ada dua, yaitu (1) dalam bentuk khusus dan (2) dalam bentuk umum. Muhammad Husein Abdullah dalam kitab Diraasaat fil Fikril Islamiy memberikan pengertian khusus ibadah sebagai menaati perintah dan larangan Allah SWT. yang mengatur hubungan antara Allah SWT. dengan hambaNya, misalnya shalat, shaum pada bulan Ramadhan, berdoa, dan lain-lain. Adapun dalam pengertian ibadah dalam bentuk umum bermakna mengikatkan diri dengan seluruh aturan dan hukum-hukum Allah SWT.

2.2 The Essence Of Human Life

Seorang muslim seharusnya sadar tentang hakikat kehidupannya di dunia. Sebab pemahaman terhadap hakekat hidup dan kehidupan merupakan faktor mendasar bagi seorang manusia. Pemahaman terhadap hakekat kehidupan inilah yang akan memandu dan menentukan gaya-corak kehidupan manusia dan masyarakatnya. Pertanyaan dari mana saya, untuk apa tujuan saya menjalani kehidupan ini, dan hendak kemana saya setelah mengalami kematian yang pasti terjadi pada diri setiap manusia merupakan pertanyaan mendasar yang selalu dipertanyakan. Manusia menginginkan jawaban pasti tentang hal itu. Hanya saja berkaitan dengan aspek mendasar ini seringkali umat Islam kurang memahaminya, sehingga kehidupan yang dijalani tidak bermakna. Umat Islam pada saat ini terjebak pada pola kehidupan sekular dan liberal; yang intinya adalah pemisahan agama dari kehidupan.

2.1 Human Being & Religion

Naluri beragama merupakan hal pasti ada pada diri setiap manusia. Naluri ini merupakan berkaitan dengan perasaan manusia yang membutuhkan kepada Al-Khaliq (Pencipta), Dzat yang Maha Kuasa yang mengaturnya, tanpa memandang siapa yang dianggap sang Pencipta itu. Perasaan ini merupakan fitrah dan secara pasti ada pada diri manusia, baik orang tersebut beriman terhadap Al-Khaliq atau ia mengingkari Al-Khaliq (faham materialisme dan naturalisme). Perwujudan keberadaan perasan ini bersifat pasti, sebab merupakan bagian penciptaan manusia, sehingga upaya untuk memisahkannya atau menghilangkannya merupakan perkara mustahil. Naluri ini disebut naluri beragama (gharizah tadayyun). Allah SWT. berfirman: